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佛教寺院为何建钟楼?

圆融寺2018-11-23 10:02:56

        钟楼俗称钟撞堂、钟堂、钟台,为七堂之一。即寺庙中悬挂梵钟之堂宇。古时与经楼相对,通常与鼓楼分居伽蓝之两翼。盖钟楼虽渊源于印度祇园精舍无常堂之悬挂颇梨钟,然印度及锡兰等地并无其制,唯中国与日本别设之。此外,依寺塔记平康坊菩萨寺条载,古制以钟楼建于东边。

         梵钟的外形一般是上端有雕成龙头的钓手,下端有相对的二个莲华形撞座,称为八叶,撞座以下称草间,下缘称驹爪;以上则分池间、乳间二部分,且乳间有小突起物并列环绕,又连结撞座,呈直角交叉的条带称为袈裟,又名六道。另外,钓手傍有呈圆筒状的插通内部。此类钟多悬于钟楼,作为召集大众或早晚报时之用。增一阿含经曰:阿难即升讲堂,手执犍稚,并作是说:我今击此如来信鼓,诸有如来弟子众者,尽当普集。尔时复说此偈:降伏魔力怨,除结无有余。露地击犍稚,比丘闻当集。诸欲闻法人,度流生死海。闻此妙响音,尽当云集此。

        寺院早晚叩钟一百零八响,寓意众生能脱离一百零八种烦恼,又钟声能令三恶道众生暂时息苦,故寺院僧众不吝慈悲,早晚叩钟。叩钟的时候唱念叩钟偈,一句一叩,以祈愿受苦众生听闻钟声之后,能够烦恼轻、智慧长、菩提生。

     圆融寺钟楼别具一格,全国独此一家。

        它有四个显著特点:

       第一、中西合璧的范例。它的下半部四四方方,是中国古代城门楼式建筑。上面四个小塔,是四个“汉阙”的一半,象征着权力和地位,顶端盖的是我国传统的凉亭宝顶,中间部分仿造印度释迦塔。

        第二、该建筑无梁无柱,上下通体,完全用砖块圈砌,充分展现了建筑力学的精妙与魅力。

        第三、圆融的构思。下边四方,中变八角,上变十六边,再变三十二边,……最后成圆。它孕育了圆融的概念,一切事物皆能成圆。

         第四、该建筑外观天圆地方。《易经》中有六十四卦,第一卦就是乾卦。什么是乾卦?天圆地方,上圆下方就是乾卦。可是站在钟鼓楼里面看,外方内圆。演变成六十四卦的坤卦。乾为天,坤为地。这座钟鼓楼蕴含着易经中的乾坤卦。“天地之间现圆融,钟鼓一响定乾坤”。