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南沙就是不一样!走过岛上18+座庙宇,最美的一座宛如苏州园林

山水均安2019-06-12 07:57:33



这里有顺德最美的日落,

这里也有顺德最美的日出。


从传统农业区到特色旅游小岛,

这里是远近游客体验慢生活的首选之地。


可是,经常来南沙岛游玩的朋友们,你们有无发现南沙的庙宇也是蛮多的哦!沿着堤围14.13公里,我们至少能看到十多座!有些庙宇“有南沙就有”!有些香火非常鼎盛!哪座资历是最老的?又是哪座美得宛如园林,惊艳路人?快往下看!


龙母庙


南沙庙宇的来历,一般与开发南沙岛、河边居民水上生活,居民祈求居住出入平安有关,所谓“有南沙就有”的庙宇如土地庙、北帝庙、华光庙、天后宫、洪聖庙、龙母庙等大多数庙宇和早年开发南沙岛密切相关。另外有一些因水而来的庙宇,则颇有一些神奇。


洪聖庙


沙角坊武侯祠

■  名称:武侯祠,俗称孔明庙。

■  历史:建于2005年。

■  传说:传说2005年“洪水西发,孔明菩萨东漂,缘结沙角坊”而建庙。武侯祠是纪念诸葛亮的庙宇。诸葛亮(181年-234年),三国时期蜀汉丞相。在世时被封为武乡侯,死后追谥忠武侯,东晋政权因其军事才能特追封他为武兴王。曾发明木牛流马、孔明灯。刘禅追谥其为忠武侯,故后世常以武侯、诸葛武侯尊称诸葛亮。诸葛亮一生“鞠躬尽瘁、死而后已”,是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。

农历七月二十三为庙诞(孔明诞)




凌沙土地庙

■  名称:土地庙。又称福德庙、伯公庙。

■  历史:始建于1940年。原仅有三面砖墙。1958年大跃进拆除。1987年重建。现庙于2015年进行外墙装修。

■  传说:土地庙是汉族民间供奉土地神的庙宇。土地神源于远古人们对土地权属的崇拜。土地能生五谷,是人类的“衣食父母”,因而人们祭祀土地。

凌沙土地庙建庙另有传说,说旧时因河水湍急,村民养蚕需乘船撑艇出入,为求土地神保佑平安而建庙。庙倚河堤而建,与休憩驿站连为一体,视野开阔,庭院幽静,内种大榕树和木棉树。

农历八月初二为庙诞。



凌沙华光庙

■名称:华光庙。

■历史:1930年始建。原址在河堤边。1958年大跃进遭毁。1986年重建。

■传说:华光庙供奉的华光大帝,即民间所称的“马王爷三只眼”,为道教神仙。与民间普遍地供其为“火神”不同,凌沙华光庙所供奉的华光大帝是一位劫富济贫的侠士。据传华光公在夜间劫富济贫,却不慎偷错了一家穷人的锅。眼见即将天亮,华光公祈求上天迟一点天亮,结果真的迎来了“黎明前最后的黑暗”,他也因此得以将锅放还给穷人一家。

     每年农历九月廿八为庙诞。



旁边还有个“龙船仓”,顾名思义,应是放龙船的地方▼


凌沙华光庙虽就坐落在河堤的外堤,但附近古树参天,就算从堤围经过也不易发现▼



凌沙北帝庙

■名称:北帝庙。

■历史:始建于1910年。原址位于河边,因河岸土地被河水不断侵蚀,经拆迁至现址。1958年拆除。1985年重建。

■传说:北帝庙供奉的北帝,即真武帝君或称玄武大帝,系道教北极四圣之一。北帝据说拥有消灾解困,治水御火及延年益寿的神力,故颇受拥戴。现武当山供奉的主神就是北帝,在全国影响力极大。而北帝庙又多数散布于珠江三角洲一带各地。据说凌沙村华光庙的龙船舱本是北帝庙所有,因空间限制搬移到华光庙。

北帝庙的庙诞为农历三月初三,而本地北帝庙诞为九月初九。



这些庙宇是居民供奉神佛或名人的处所,现在也成为了游客绿道骑行的休息落脚之处,一笔充实南沙岛旅游文化的独特资源。




洪恩北帝庙

■名称:北帝庙。

■历史:1954年建。2013年由村民和港澳同胞集资160万元重建。目前占地面积约380平方米,为南沙规模最大的三进庙宇。

■传说:洪恩北帝庙来历曲折离奇。传说供奉的北帝公原为大洪水冲来的木菩萨。菩萨右脚踩龟、左脚踩蛇,被村民拾起后,认得是北帝菩萨,即供奉在河堤。一边烧香供奉,一边抗洪。结果洪水也正巧退去,被认为极具灵性。水退后村人将菩萨搬到附近的“连兴社”供奉,同年底集资建北帝庙,重新粉饰神像。

1958年南沙大拆庙,洪恩北帝庙是唯一没受影响的庙宇。但是神像在当年失踪,几年后又神秘出现。

庙诞为农历九月初九。




包公庙

■  名称:包相府,俗称包公庙。

■  历史:2004年由村民集资所建。

■  传说:据当地人介绍,包公庙十分“灵验”——建庙前一年本地村民多病多灾,居民想供奉一位有正气的神灵来坐镇。于是当年村民集资十余万建成包公庙。祈求包公拯救苍生、祛除魑魅。建成以后村民病情大大减少,本村风调雨顺,是以坊间认为包公有灵,故包公庙声名远扬。

农历正月十五和五月十二为包公诞,五月十二为主诞。




天后宫

■  名称:天后宫,俗称妈祖庙。

■  历史:天后宫是南沙建立最早的庙宇。民间称“有南沙即有天后宫”。系南沙四大庙之一。先后历经6次重建。有纪录的重建时间为1928年(民国17年),规模宏伟,雕梁画栋。1958年因大跃进毁庙。1987年重建。2009年因一环南延,以拆迁补偿和村民集资再次迁移到现址。目前正门上“天后宫”三字为民国17年旧石刻。建有专门烧香的香亭。

 ■  传说:天后宫供奉神灵系天后娘娘,即沿海常见的妈祖,是沿海百姓崇祀的海神。她是宋代福建湄洲屿的一个奇女子,暂短的生命留下了许多行善济世,救助海难的动人传说。据资料显示,现今世界上约有一亿多人信奉天后,有二十多个国家和地区建有天后宫。

外地天后宫庙诞为农历三月二十三日。本地庙诞由民国时候改为八月初八。




安成华光庙

■  名称:华光庙。

■  历史:安成华光庙是南沙历史上四大庙之一。始建于清末,1958年毁,2008年(戊子年)重建。

■  传说:华光大帝,俗称火神爷,在广东省被广泛供奉。 粤剧伶人更是奉华光大帝为祖师爷,凡新戏台落成、开新戏或戏班出外演出必祭拜华光大帝。每年农历九月二十八是华光大帝的诞辰,粤剧戏班会举行隆重的祭祖师活动。时至今日,许多粤剧艺人仍保留着过“华光诞”的习俗。



安成观音庙

■  名称:观音圣母庙,又称安成望海观音庙。

■  历史:1991年村民集资始建。2014年8月重建。2015年因火灾毁。2016年6月再建。原为仅容一名成年人进入烧香膜拜的小庙,现在扩建后在观音旁边加上道教圣母像,实为观音圣母庙,一起供奉。

■  传说:传说1991年夏天洪水袭来,有村民在附近拾到被水流冲走的观音像,后建庙供奉但求风调雨顺。观音是佛教大乘菩萨之一,早期被音译为观世音,后来为避唐太宗李世民的讳而改称“观音”,不过也有人认为她是梁朝妙岩公子得道成佛,并相传农历二月十九日是她的诞辰,六月十九日是她得道成菩萨的日子,这二天都是纪念观音的日子。本地观音诞为农历六月十九日。



南沙庙宇还会把点香、燃香移到外面,设有专门的“香亭”。据当地居民介绍,这是因为吸收了以前“火灾”的教训,现在都会在寺庙外面独立建筑了“香亭”。



龙母庙

■  名称:龙母庙。

■  历史:本土四大庙之一。村人称“有南沙即有龙母庙”。古龙母庙毁于1958年前后。 1985年重建。2010年投资120万元再度重建。

■ 传说:龙母庙是西江流域百姓供奉龙母的地方。传说龙母是一位奇女子,其父系广西藤县人氏,姓温;母亲系广东德庆县悦城人氏,姓梁。龙母有预知人间祸福的本领,精通各种医述,经常救死扶伤,义务为乡里百姓服务。西江流域百姓异地谋生,世代不忘龙母的恩泽,往往建龙母庙祭祀龙母,祈求风调雨顺,国泰民安。

农历五月初八为龙母诞。



“有南沙即有龙母庙”,另一方面,龙母庙可算得上是南沙最漂亮的庙宇,风光一流,小桥,流水,人家,宛如一个小园林。




四埠广盛坊北帝庙

■  名称:北帝庙。

■  历史:系南沙本土众多庙宇中香火最旺盛的庙宇,也是南沙资历最老的庙宇之一。1853年建。1958年毁。1985年重建。2010年扩建香亭。

■  传说:北帝庙现有两个北帝神像。小的神像为1958年北帝庙被毁期间,老百姓藏匿起来的老神像,传言灵性十足。后在扩建时对照此像制作了新的大型北帝像。 广盛坊北帝庙一直香火鼎盛。附近居民生意来往,必到北帝庙抽签。也经常有港澳同胞乃至来自新加坡、美国华侨慕名前来参拜求签。

 北帝庙为崇拜北帝的庙宇,多数散布于珠江三角洲一带各地。北帝据说拥有消灾解困,治水御火及延年益寿的神力,故颇受拥戴。

农历三月初三和九月初九均为北帝庙诞。


四埠北帝诞庆灯酒▼


令大师庙

 ■  名称:令大师庙。

 ■  历史:建于1940年前后。原为一座6平方米小庙。现庙为2010年重建。与隔壁大圣庙两庙共墙而建。两庙各有一座香亭。

 ■  传说:令大师庙原址建在通往杏坛的渡口。传说建庙起因是因为70年前海面漂流而来的一尊神像,村民捞起来后,在当地问卜,菩萨自称系令大师。据说令大师是历史上一位武将。具体故事不详。 

农历五月十八为令大师庙诞。



三圣宫

■  名称:三圣宫。

■  历史:约建于1836年,属于南沙最早庙宇之一。原为建立在堤基上的小庙。后迁移至外堤,1958年毁。1984年在堤围内重建。现址为2014年再重建。旧庙改为香亭。

■  传说:三圣宫供奉的阿弥陀佛、观世音菩萨和大势至菩萨,叫西方三圣。 阿弥陀佛是表无量光明,无量的寿命,无量的功德。观音菩萨是表大慈悲,宇宙的大慈悲。大势至菩萨是代表喜舍。传说人临终之时如果诚心念佛,力求往生到西方极乐世界,西方三圣就会前来接引。

农历八月初二为庙诞。

另外说法:三圣宫,所谓“三圣”就是指三大教派的始祖,即道教(老子李耳)、佛教(释迦牟尼)、儒教(孔子),三位圣人的宫院建在一起为三圣宫。“三圣宫诞”在顺德一带有二百余年历史,清朝开始盛行。农历六月十七至廿一日,是“三圣宫诞”的传统节日。




赵公元帅庙

■  名称:赵公元帅庙。

■  历史:2016年建,目前已完工。

■  传说:赵公元帅就是汉族民间传说中的赵公明,原名赵建平。是专门保佑人们发财安福的神灵。民间把他作为财神来供奉,但他同时也是道教的护法四帅之一。因其曾为张天师守护丹室,后来汉族民间还将其神像贴于门上,作为门神,镇邪祈福。其所司之职中,除了有“除瘟剪疟,保病禳灾”一项,还有“买卖求财,公能使之宜利和合。但有公平之事可以对神祷,无不如意”之功能。




在南沙岛这个只有15平方公里、16个居民小组、常驻人口只有16000人的岛屿,却有大大小小庙宇20多座,基本上每一个村民小组就有一座庙。庙宇众多、供奉的庙神五花八门,凸显了南沙水域文化八面来风的特色。



大塘坊土地庙

■  名称:土地庙。

■  历史:大塘坊土地庙是南沙最早的庙宇之一。“有坊即有庙”, 大约建于清代。1958年毁。1985年重建。2012年重新装修。

■  传说:土地庙是供奉土地神的庙宇。本地土地庙供奉的是土地公和土地婆。土地神源于远古人们对土地权属的崇拜。土地能生五谷,是人类的“衣食父母”,因而人们祭祀土地。土地庙因神格不高,且为基层信仰,多半造型简单。大塘坊土地庙香火鼎盛,因附近村民长寿者多,民间又称长寿庙。

庙诞为农历八月初二。




大塘坊关帝庙

■  名称:关帝庙。也称关羽庙。

■  历史:始建于上世纪30年代。1958年毁。2012年重建。

■  传说:关帝庙是供奉三国时期蜀国大将关羽的庙宇。关羽(160-220年),字云长,河东解良(今山西运城)人,三国时蜀汉名将,兵败被杀。关羽遇害以后,相传曾多次“显圣护民”,当地民众官府特建关庙以弘扬圣德。关羽与后人尊称的“文圣人”孔夫子齐名,被人们称之为武圣关公。据不完全统计,现世界上共有30多个国家和地区建有关帝庙3万余座。

庙诞为农历五月十三。




凌沿洪圣庙

■  名称:洪聖庙。

■  历史:洪聖庙建于清末光绪年间(1880-1887)。1958年经大跃进毁。1983年重建。2012年因火烛再毁。2014年村民集资20余万重建。

■  传说:洪庙聖是南沙较早建立的庙宇。传说洪聖本名洪熙,是唐代的广利刺史,以廉洁中贞闻名。他熟悉天文、地理、数学,曾设立气像台来观察天气,为渔民商旅减低出海的风险。后来因辛劳过渡而早逝。皇帝得知他的功绩,于是追封洪熙为广利洪聖大王,在沿海为他兴建庙宇,称南海洪聖大王,又称洪爷聖或赤帝,是南方地区汉族民间信奉的海神,属于有名的神祀。

本地另一说法,洪聖原来是一名屠夫,因不忍杀生而放下屠刀,剖心明志而成仙。

洪庙聖庙诞为农历二月十三。凌沿洪圣庙庙诞为农历八月初八。




凌沿文昌庙

■  名称: 文昌庙。

■  历史:1989年由当地村民集资兴建。

■  传说:文昌庙来历极具传奇色彩。据说1989年洪水泛滥,有居民不幸落难水中,自以为时日无多,祈求神佛保佑。恰逢有一块木头被水冲来,村民因此得救。回来后村民将此木头安放在洪庙聖庙边,后经过问卜,得知此系传说中的“文昌公”,故在附近新建文昌庙,正好与旁边的洪圣庙毗邻而居。

文昌帝君为民间和道教尊奉的掌管士人功名禄位之神。文昌本星名,亦称文曲星,或文星,古时认为是主持文运功名的星宿。

农历二月初三为庙诞。




除此之外,几乎所有南沙岛的庙宇,或者依靠庙宇的建筑,或者在庙宇附近都建有巨大的星铁棚,这有什么用途?



欶封齐天大圣行宫

沙角坊齐天大圣庙


华佗庙



当地居民称,这是用来开展庙诞活动的地方。每次庙诞除了拜祭菩萨以外,还有放花炮、抢花炮、舞狮子等活动,有些寺庙附近还建有篮球场。


农历二月三,南沙四埠抢花炮


激烈又的热闹抢花炮现场


均安南沙岛究竟有多少个庙宇,

各位街坊有没有数过?




原创摄影:遇见均安摄影团队

资料来源:《均安南沙岛庙宇资源调查 》覃炜明 方五四 彭一宸

感谢“小南沙通”何校华、李杰明热情协助拍摄

未经授权,请勿转载




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